神话体系中真正的昆仑山在哪里？

我们都知道，昆仑山是中国古代神话中的神山，被称为万山之祖，是西王母的领地，众神的居所。传说昆仑山高达一万一千里，有城门、宫殿、悬圃、蟠桃园等奇景，还有不死之药和各种珍宝。黄帝曾经东取河图，西登昆仑，得到了天帝的赐福，成为了中华民族的始祖。道教也将昆仑山视为道之聚形，太上老君的治所。佛教则认为昆仑山就是须弥山，是佛教世界的中心。

那么，这样一个神奇的昆仑山到底在哪里呢？我们现在看到的昆仑山脉和它有没有关系呢？其实，这个问题并不容易回答，因为历史上对于昆仑山的认识是不断变化的。根据维基百科 和百度百科的介绍，我们可以大致分为以下几个阶段：

- 春秋战国时期，《尚书·禹贡》记载了昆仑国，是西戎国氏族的一支，位于青海湖附近。《尔雅·释水》记载了昆仑水，是黄河发源地的高山。《山海经》记载了昆仑虚，是神话中的仙乡。这些记载可能是基于当时对西北地区的探索和想象。

- 秦汉时期，汉武帝误认黄河源出于于阗南山（喀拉塔什山），于是命名该山为昆仑，并派遣张骞出使西域，寻找西王母。后来发现黄河源出于星宿海周围群山（阿尼玛卿山或巴颜喀拉山），于是改认这里为昆仑。这些记载反映了当时对西域地区的扩张和交流。

- 唐宋时期，随着佛教的传播和影响，产生了昆仑山即为须弥山、阿耨达（英语：Anavatapta） 山（冈底斯山或葱岭）的说法。同时，也有人将昆仑与祁连相对应，认为二者都有“天”之意。这些记载显示了当时对佛教世界观和西北民族文化的融合和理解。

- 清代至近代，地理学家试图调和汉武帝命名的新疆昆仑，以及黄河源出的青海昆仑，于是把古书中的昆仑理解为一道山脉，一片山系，经由世界屋脊帕米尔高原连结在一起。