100次浏览 发布时间：2023-08-06 16:26:54
原因就是汉高祖刘邦的长陵以及汉惠帝的安陵都在渭河北岸的咸阳原，而咸阳原距离白鹿原，直线距离接近50公里，以古代交通条件来说，这么远的距离，只能说明汉文帝不想死后和他父亲以及哥哥葬在一起。
那么，为什么汉文帝会不愿意和自己父亲与哥哥葬在一起？
其实，距离我们最近的清朝也出现过这种情况。
比如清世祖顺治帝、清圣祖康熙帝的陵墓都在北京以东遵化马兰峪。此处形势雄峻，地面开阔，后称“东陵”，清世宗雍正帝偏偏不肯和父亲和爷爷葬在一起，自己跑到到北京西南易县，另建“西陵”，仿佛在故意躲着父亲。
要知道雍正帝是一个很迷信的人，他曾经说过“鬼神之事，即天地之理，不可以偶忽也，凡小而丘陵，大而川岳，莫不有神焉主之，故皆当敬信而尊事”，“朕于天人感应之际，信之甚笃”。
所以，据此，中国《清史》编纂委员会主任委员，中国第一任清史所所长戴逸教授就认为这说明雍正帝是篡位，所以迷信的他不敢和自己父亲、爷爷葬在一起。
一个相信天命鬼神的人如果干下了对不起父亲、兄弟的事，他就会心中有鬼，无论起居、娱乐、埋葬都要远远地躲开他父亲的亡灵。这虽然算不上夺位的直接证据，如果其他证据能够成立，也不失为一个旁证。——《戴逸自选集》
换言之，在古代，皇帝突然不愿意和自己父亲、兄弟葬在一块，是一件非常奇怪的事情。
当然，我们知道汉文帝没有杀自己父亲、杀自己哥哥，那么为什么汉文帝不愿意和自己父兄葬在一起呢？
如果我们从迷信角度出发的话，那么只能说最大的可能是因为汉文帝杀光了自己哥哥汉惠帝的儿子，所以他不太愿意，或者说不太好意思和自己父亲和兄长葬在一块。
是的，汉文帝杀绝了自己哥哥汉惠帝的子嗣。
其实关于西汉初年的历史，史料并不多，只有《史记》以及《汉书》，所以我们也只能根据《史记》以及《汉书》来进行分析了。
首先来说，杀汉惠帝子嗣的肯定不是周勃和陈平，因为他们作为外臣，一个个“老奸巨猾”，是不会帮汉文帝解决这么大麻烦的。
汉文帝亲信在和汉文帝议论周勃、陈平时可是说他们多“谋诈”：
汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈。
既然周勃、陈平多“谋诈”，又怎么可能去做出“以下犯上”的事情呢？
事实上我们看史料记载，周勃、陈平就连请汉少帝移宫，也是让刘氏诸侯出面的，他们这些外臣是绝不出面的：
东牟侯兴居曰：“诛吕氏吾无功，请得除宫。”乃与太仆汝阴侯滕公入宫，前谓少帝曰：“足下非刘氏，不当立。”乃顾麾左右执戟者掊兵罢去。有数人不肯去兵，宦者令张泽谕告，亦去兵。滕公乃召乘舆车载少帝出。少帝曰：“欲将我安之乎？”滕公曰“出就舍。”——《史记·吕太后本纪》
很明显可以从上述记载看出，夏侯婴唱的是红脸，而恶人是让东牟侯刘兴居做的。
而结合《史记》与《汉书》记载，在长安的大臣一直等到汉文帝到了长安城外，才废除了汉少帝；并且在汉文帝进入长安当天，汉文帝的亲信就完全接管了长安城防：
皇帝即日夕入未央宫。乃夜拜宋昌为卫将军，镇抚南北军。以张武为郎中令，行殿中。还坐前殿。於是夜下诏书曰：“间者诸吕用事擅权，谋为大逆，欲以危刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。”——《史记·汉文帝本纪》
从汉文帝本纪可以看出，汉文帝到达长安当天就连夜处理各种事务，比如紧急确认了周勃、陈平铲除“诸吕”的正当性。
当然，汉文帝也没有忘记另一件事，就是杀了汉惠帝的所有子嗣。
代王即夕入未央宫。有谒者十人持戟卫端门，曰：“天子在也，足下何为者而入？”代王乃谓太尉。太尉往谕，谒者十人皆掊兵而去。代王遂入而听政。夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝於邸。——《史记·吕太后本纪》
其实这里司马迁只是采取传统史家“隐恶扬善”的传统，把汉文帝做的缺德事儿放到了吕太后本纪里，而没有在汉文帝本纪里点破。
但是汉文帝本纪里已经说了，当天汉文帝的亲信就接管了长安城防，而且汉文帝又连夜办公，这种情况下，可能在不经过汉文帝同意情况下就杀了汉惠帝所有儿子吗？
当然是不可能的。
而把自己哥哥所有子嗣都杀绝这件事，大概就是汉文帝不愿意葬在咸阳原，而跑到距离咸阳原直线距离50公里远的白鹿原的原因。
实在觉得没脸见哥哥啊。
