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《三国志·蜀书·关羽传》：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。……追谥羽曰壮缪侯。”裴松之注引《蜀记》：“羽初出军围樊，梦猪啮其足，语子平曰：‘吾今年衰矣，然不得还！’”
这几乎就是关平在《三国志》的全部记载了。
道教记载
诸圣宝诰
宝诰总共有六篇，是上帝诰封之文，内容主要系礼赞其功德与说明神佛法相及所司掌的神职。
《关圣太子宝诰》
(1)关圣太子事略
关圣帝君之长子也。名平，字坦之，祖籍山西省河东解梁州常平村宝池里。生於汉灵帝光和元年戊午（西元一七八年）五月十三日。年少时随帝君任事，躬矢石，临阵不离左右，被执於汉献帝建安廿四年己亥岁（西元二一九年）十二月初七日，同帝君於临沮（在今湖北省当阳县东北）全忠孝，享年四十有二。妻赵氏，闻麦城破，携八岁子樾，避难於安乡，改姓门。迨晋平吴后，始携子出，复关姓。宋崇宁元年（西元一一○二年）封为武宁侯，宣和五年（西元一一二三年）加封威显二字，明万历廿四年（西元一五六九年）封竭忠王，鸾门尊称九天威灵显化大天尊，并因关圣帝君膺登玉皇之故，敬尊为太子。
三国演义动画版 关平形象
(2)宝诰文
志心皈命礼。灵侯太子，文经武纬。匡王护国，德义巍巍。忠孝节义，全受全归。奇勋早建於西蜀，异略素著於北魏。大忠大孝，至仁至勇。补造化之不足佐圣帝以立功。护朝护国，尽孝尽忠，九天威灵显化大天尊。
罗贯中：“烈烈三分将，堂堂百战身。金戈冲杀气，铁马截征尘。报国忠心壮，随亲孝。义淳。临沮天数尽，父子共归神。”
《华阳国志·卷六·刘先生志》
初，羽随先主从公围吕布与濮阳，时秦宜禄为吕布求救于张杨。羽启公：”妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”公许之。
关羽此“妻无子”之语，成书年代远早于《华阳国志》的《献帝传》 以及年代稍早的王隐《蜀记》、甚至同时期的孙盛之《魏氏春秋》 中对于此事的记载中均无载，当为《华阳国志》作者常璩为体现其书之不同而进行的适当加工，不太可能是事实。
另在地方志以及道教经文中则有不同说法，有关于关平生年的记载均为公元178年。鉴于此类记载多出现于明清朝，较前者可信度更低。
《关帝志》
（地方志）中记载：“（关羽）稍长娶妻胡氏，于灵帝光和元年（公元178年）五月十三日生子关平。”
《历代神仙通鉴》卷九·第八节
（明清神仙演义）中描述：（关毅）夫妇欲妻子易养，乳名寿。幼从师学，取名长生。及长，膂力敌万夫，读书明《易象》，尤好《春秋》。娶妻胡氏，于光和戊午岁五月十三日，生子名平。
在罗贯中的小说《三国演义》中设定关平为183年所生
《三国演义》
在小说《三国演义》第二十八回中，关羽向刘备介绍老庄主关定和他的两个儿子（宁、平），当刘备问及“（关平）年几何矣？”关定说：“十八岁矣。”当时的时间是关羽千里走单骑之后，而在官渡之战之前，也就是公元200年。关平既然在那时已经18岁，可以判断关平的生年为183年（古人计算年龄以虚岁）。
关平卒年
据《三国志》记载，关羽应卒于建安二十四年十二月。但如果按照公历计算，其时
父子殉难
已是公元220年，故应以220年为关羽的卒年。此外，《辞海》中“关羽”词条也写的是卒于220年，由此可推断关羽卒于220年是没有问题的。
关平和关羽同时被擒，因此关平的卒年也应为220年。
另外也有关平并未死的说法。《吴书》记载“祺与张温、顾谭友善，权令关平辞讼事。”出现了一个名叫关平的人物，不知和关羽之子是否有关系，这段记载没头没尾，莫名其妙，甚至连关平是不是一个人的名字都无法确定，《三国志·关羽传》正文已言关平与关羽一同被斩，就算《吴书》此处关平是人名也与关羽之子无关，因为若是关羽之子裴松之作注时当注在《关羽传》传末言其在吴云云，然此关平仅注在《三国志·吴书·孙破虏吴夫人》中，可见与关羽之子无关，当时同名者甚多，就算吴国另有一关平亦不足为奇。
原为冀州关家庄庄主关定之子，关羽过五关时被收为义子，从此作为关羽副将，随关羽南征北战，屡立功劳，多与刘封搭档。之后逐渐成长为一员大将，曾与庞德大战三十合，不分胜负。关羽败走麦城之际，关平跟随，一同被捕，遭孙权杀害。
